白鹿原田小娥在仙草和鹿三媳妇死前托梦
文/墨语人
田小娥到死都没想到，她委身郭举人做妾，每晚用下体给他泡枣养生，丢的是尊严；而她为爱奔赴，随黑娃蜗居破窑洞，丢的却是性命，当她一脚踏进窑洞的门槛，就踏进了鬼门关。
田小娥更没想到，自己生前遭人唾骂，死后竟遗臭万年，而且轰动了白鹿原。
更难以置信的是，她葬身的破窑院香火缭绕，善男信女虔诚叩拜，更主张为她修庙塑身。
饥荒年刚过，一场瘟疫席卷而来，让白鹿原陷入灭顶之灾，冷先生的一句话让人脊背发凉，而鹿三媳妇和仙草感染瘟疫临死前，竟然都梦到了田小娥，而田小娥的托梦，才是对白鹿原最狠的报复…
一场瘟疫，生灵涂炭，鹿三媳妇午夜时分做的一个梦让人惊恐万分
白鹿原的饥荒年，在一场突如其来的透雨中结束了，百姓欣喜若狂，就连老诚持重的鹿三，叫了一句“老天爷啊！”，然后“哇”的一声就哭了，而一向威严沉稳的白嘉轩，从凳子上翻跌下来，连滚带爬跪在院子里，仰望苍天，任由冰冷的雨点嘀打，整个白鹿原的百姓喧嚣沸腾了，沉浸在久旱逢甘霖的喜悦中。
村民们迫不及待地从青葱葱的苞谷杆子上，掰下尚未干须的棒子，用刀把嫩玉米粒刮消下来捣碎，掺上野菜煮熟果腹，有了粮食的滋润，村民们脸上有了血色，日子有了奔头。
可村民们万万没想到，好景不长，白鹿原再次陷入一场毁灭性灾难之中，瘟疫席卷白鹿原，饥荒和瘟疫，就像两个面目狰狞的杀手，在白鹿原上大开杀戒，生灵涂炭，而两次灾难，不但验证了白嘉轩心里的一个质疑已久的诅咒，还让田小娥这个化为白骨的女人，成为白鹿原村民的噩梦。
鹿三媳妇鹿惠氏，是被瘟神吞噬的第一个人。
某一天，这个每天屋里屋外，锅台灶下忙个不停地勤快女人，突然上吐下泻，所有人都没在意，包括她自己，夏天容易滋生细菌，一时不注意，就容易拉肚子，这都是司空见惯的，一般这种情况，缓几天就没事了。
可大家还是太乐观了，几天后，鹿三媳妇不但没好，反而日趋严重，卧床不起。
鹿三不敢怠慢，赶紧用三轮车把媳妇拉去冷先生的中医馆救治，冷先生见惯不惊了，说这种病叫“两头放花”，吃几副药就没事了。
可鹿三媳妇吃完药，不但没有好转迹象，反而呕吐不止，脸上出现萤萤绿色，气若游丝，这次冷先生不淡定了，他又开了三服药，下了病危通知书，说吃完后还不见好转，就准备后事吧。
当鹿三媳妇吐不出泄不下，双目失明，只剩皮包骨，生命开始倒计时，一天午夜时分，已经气若游丝的她，突然一坐而起，瞪着两只失明的，空洞的眼睛，说了句话，直接把鹿三吓得愣呆在炕上：
“是你把黑娃媳妇戳死咧？你拿梭镖头戳的，是从后心戳进去的。”
她看似是在向鹿三求证，实则了然于胸，语气无比肯定，神态无比沉静，鹿三以为自己做下的事神不知，鬼不觉，没想到平时不多言不多语的媳妇竟然洞察一切。这让鹿三猝不及防，大吃一惊。
他没有为自己诡辩，下意识地问媳妇啥时候听说的？听谁说的？
可接下来媳妇一开口，让鹿三头皮发麻，直冒冷汗，她说“小娥刚才给我说的，她让我看她后心的血窟窿。”
鹿三听闻如坠冰窟，汗毛直立，一阵阴风蹿进屋子，灯火摇曳，鹿三顿觉一阵寒凉，起了一层鸡皮疙瘩。这时，鹿三媳妇往后一仰，嘴里咕囔了一句，充满了对鹿三的失望：“你咋能狠心下手…杀咱娃的…媳妇…”
而接下来，不断地有人感染，死去，冷先生的中医馆门庭若市，前来救治的人络绎不绝：
人们悄悄算计的已经不是谁家死过人，而是还有谁家没有死过人，一个人也没有死的完好家庭逐日缩减，减少到只剩下鹿子霖和白嘉轩两家的时候，人们不禁窃窃私议，是祖荫厚实的财东人旺家盛，瘟神难以入身奈何不得呢？还是瘟神也袒护有钱人家？直到白嘉轩的女人仙草，也开始两头放花，这些不无嫉妒的议论才渐次消失。
看来，人类在疾病面前是最公平的了，不管你是达官显贵，还是贫苦百姓，都一视同仁。而冷先生说了句话，引起村民更大的恐慌和绝望：
“看去这不是病，是一股邪气，是一场劫数，药方子只能治病，可不能驱邪。”
冷先生这句话非同小可，太平之年，他是白鹿原百姓健康的守护人，而瘟疫横行，只有他能拯救民众脱离苦海，可他这句话不但表明了自己的无能为力，束手无策，还给这场灾难定了性——非病是邪，此乃白鹿原的劫数。
在人心惶惶，人人自危之际，冷先生的这句话无疑是颗炸弹，让白鹿原陷入空前绝后的恐慌之中。
仙草濒死，田小娥托梦，她借鹿三之口说的那句话，是对白鹿原的血泪控诉
鹿三媳妇身上所有的症状，又都在仙草身上重现，白嘉轩一见，抓着仙草的胳膊泣不成声：“啊呀天呀，你走了丢下我咋活呀…”
白嘉轩娶了六房媳妇都死于非命，仙草可以说是冒着生命危险嫁给了白嘉轩，命运之神没有再对他们呲牙咧嘴，夫妻俩生儿育女，粗茶淡饭，相濡以沫半生，本以为可以白头到老，没想到，又将面临生离死别。
大限将至，仙草看淡生死，她不但按时按点，花样翻新的给白嘉轩和鹿三主仆俩做热汤热饭，还有条不紊地给自己做寿衣，在一个夕阳如血的傍晚，她挽留好线头，用牙齿咬断白线之际，眼睛失明了。
仙草最后的遗愿，是想见被白嘉轩拒之门外的不孝子女白孝文和白灵一眼。
在内心里还对这两个子女耿耿于怀的白嘉轩，以没找到他们两个为借口，敷衍过去，成为仙草毕生之憾。
可某一天，仙草却噌的掀开被子，一坐而起，和当初鹿三媳妇死前如出一辙，她幽幽的说了一句：“想见的亲人一个也见不着，不想见的人可自个闯上门来咧。”
仙草最近连身都翻不了，怎么会一骨碌做起来呢？白嘉轩以为，要么是仙草回光返照，要么是她有所好转了，他故作镇静地问仙草，是哪个讨厌鬼闯上门来咧？仙草接下来的话，让白嘉轩瞠目结舌，脊背发凉：
“小娥嘛，黑娃那个烂脏媳妇嘛！一进咱院子，就把衫子脱了让我看她的伤，前胸一个血窟窿，就在左奶根子那儿，转过身后心还有一个血窟窿，我正织布哩，吓得我把梭子扔到地上了…”
黎明时分，仙草咽气了，田小娥在鹿三媳妇和仙草临死前，一前一后给两人托梦，撕开了鹿三不为人知的秘密的同时，给白鹿原村民心头蒙上了一层，比饥荒和瘟疫更可怕的阴影，饥荒随着老天爷的一场透雨结束，瘟疫也有药可医，可邪气，劫数，要如何救赎？
更可怕的是，一向身壮如牛的鹿三，却中邪了，他眼神轻佻，声调尖细，平时对白嘉轩毕恭毕敬，却突然对他出言不逊，他跳到炕上大骂白嘉轩：
“族长，你跑哪达去咧，你尻子松了躲跑了。你把我整得好苦你想好活着？我要叫你活得连狗都不如，连猪也不胜。我要把白鹿村白鹿原的老老少少捏死干净，独独留下你和三哥受罪…”
白嘉轩以及所有人都心明眼亮，鹿三被田小娥附体了。
白嘉轩受此奇耻大辱，他怒不可遏扬起手给了鹿三一巴掌，鹿三一下子清醒过来，问白嘉轩，自己犯啥错了要挨打？看鹿三恢复正常，白嘉轩如释重负，可还没高兴多大会，鹿三又犯病了，他在自己和田小娥两个角色中频繁互换，让白嘉轩疲于应付，心力交猝。
一日，鹿三从马号蹿到晒土场，在大庭广众之下，又故态复萌，拿腔捏调，田小娥借鹿三的嘴，说出自己对白鹿原的血泪控诉：
“我到白鹿村惹了谁了？我没偷掏旁人一朵棉花，没偷扯旁人一把麦秸柴火，我没骂过一个长辈人，也没推戳过一个娃娃，白鹿村为啥容不得我住下？我不好，我不干净，说到底我是个婊子。可黑娃不嫌弃我，我跟黑娃过日月。村子里住不成，我跟黑娃搬到村外烂窑里住。族长不准俺进祠堂，俺也不敢去了，咋么着还不容让俺呢？大呀，俺进你屋你不认，俺出你屋没拿一把米也没分一根蒿子棒棒儿，你咋么着还要拿梭镖刃子捅俺一刀？你好狠心……”
这番话如泣如诉，听得读者五味杂陈，泪湿眼眶。田小娥被父母卖身为妾，在夫家不但被当作下人使唤，还屈辱的成为养生药炉，下体泡枣，人格和尊严被践踏殆尽，黑娃成了她暗无天日世界里的一缕曙光，撕破黑暗，让她看到希望。
她的不守妇道，是柔弱的自己，向强大而冰冷的封建宗法发出的挑战，她被休回了娘家，父母对她这个丧门辱德的女人，就像对待臭狗屎一样，铲除而后快，黑娃找来，看似深情，实则把她推入无情的深渊。她怀揣着美好的向往，想在白鹿原重新开始，和黑娃踏实的过男耕女织的日子，可没想到，鹿三无情的驱逐，白嘉轩拒绝她进祠堂祭祖，整个白鹿村甚至白鹿原都对她虎视眈眈。
她不明白，自己一不偷二不抢，尊老爱幼，与人为善，为何大家对她厌恶至极？即使她不洁身自爱，不守妇道，可黑娃不嫌不弃，碍着村里人什么事了？惹不起躲得起，他们都住到村外的破窑洞了，为啥还对她不依不饶？最让她死不瞑目的是，鹿三不承认她，把她拒之门外，她没喝鹿三一口水，吃他一口饭，凭啥取她性命？她这辈子，没生在好家庭，没嫁得好夫君，所遇皆恶人，红颜薄命，怨念深重。
饥荒和瘟疫，验证了白嘉轩心中百思不解的白鹿原咒语
田小娥借鹿三之口的控诉，在白鹿原炸开了锅，冷先生的邪气之说得到了验证，村民更加坚信，田小娥怨念太重，阴魂不散，开始疯狂报复。
白嘉轩关门闭户一天一夜，苦思冥想了镇魂的办法，可他一出门傻眼了，黑娃和小娥住过的坍塌的窑洞院，野草凄凄中，已经成了一片香火世界，青烟缭绕，灰烬翻飞，整个白鹿原上的男女老少，蜂拥而至，虔诚叩拜，祈求平安。
三个原上有威望的老汉，代表村民为民请愿，说田小娥借鹿三之口提出，给她在窑洞的废墟之上，为她修庙塑身，对她的尸骨重新装殓入棺，并要求白嘉轩和鹿子霖抬棺坠灵，否则原上生灵涂炭…
白嘉轩怒不可遏地把三个老人赶出家门，表明态度，即使他死也不会妥协，他敬天敬地敬神，就是不敬这个不干净的魂。
他在祠堂，用不容置疑的语气宣布修塔镇魂，让田小娥永世不得超生。
说也奇怪，当孝武领着族人，挖开掩埋田小娥遗骨的窑洞，把她发绿的骨殖，架火焚烧，再再压入塔底之后，鹿三竟然不再疯言疯语，他痊愈了，但已经和以前判若两人，日渐萎靡不说，还丢三落四，双目无神，行动迟缓，要么不知道饿，要么吃起来没饥没饱。
安葬田小娥那天，五颜六色的蝴蝶在空中翩翩飞舞，白嘉轩认为那是鬼蛾，吩咐族人逮抓，和田小娥尸骨一起下葬，这个可怜的女人，带着绵绵不绝的怨恨，永生不得重见天日。
可笑的是，瘟疫，并没有随着田小娥被镇魂结束，而是随着冬天的自然到来终止的，田小娥生前受尽折磨，死后也不得安生，还要为人世间的自然灾害，生老病死蒙冤受屈。
白嘉轩想起来白鹿原流传已久的咒语：
白鹿村的人口，总是冒不过一千，啥时候冒过了，肯定就要发生灾难，人口一下子又得缩回到千人以下，他在自己有生之年，第一次经历了这个人口大回缩的过程，而得以验证那句咒语，便从怀疑到认定，白鹿村上空的冥冥苍穹之中，有一双监视着的眼睛，掌握着白鹿村乃至整个白鹿原上，各个村庄人口的繁衍和稀稠…
《白鹿原》的瘟疫，充满了宿命和迷信的味道，可读懂了原著，你就会发现，作者字里行间，表达的不是迷信，而是因果。
田小娥和命运抗争没错，却选择了错误的方式，在那个男尊女卑的时代，她冒天下之大不韪，婚内出轨，不守妇道，这种行为放在当代，都为人所不齿，别说那个男权社会，她种下不忠的因，收下不敬的果，所以被白鹿原所不容。
鹿三的人生底线被田小娥触犯，他本着大义灭亲，为民除害的想法置田小娥于死地，田小娥的所作所为，自然会受到社会舆论的谴责，罪不至死，鹿三无权决定别人的生死，而且，田小娥的罪过，被人无限放大，苍蝇不叮无缝的蛋，不管是黑娃，鹿子霖，还是白孝文，他们在美色面前，立不住自己，人们把他们的过错，都强加到田小娥身上，让田小娥成为千夫所指。
而一辈子老实本分的鹿三，在杀人后内心背负着沉重的心理压力，日夜难安，饱受折磨，知夫莫若妻，鹿三的反常，让鹿三媳妇洞悉到丈夫不为人知的秘密，她看破不说破，深藏于心，可日有所思夜有所梦，病逝前，她梦到田小娥，终于向丈夫发出灵魂拷问：“咋能狠心下手…杀咱娃的…媳妇…”
面对媳妇的质问，鹿三的良心再次承受煎熬，媳妇去世，生离死别之痛，再加上病魔肆虐，身体免疫力降低，双重打击下，鹿三意识混乱，疯言疯语，也就不足为奇了。鹿三感情用事，伤人害命，饱受良心煎熬，最后半疯半魔，这就是他的因果。
田小娥这个苦命的女人，没有得到白鹿村人的包容和善待，舌虽无骨，亦能伤人，真是人言可畏。
包括正直仁义的白嘉轩，他对待村民心怀大爱，却唯独容不下田小娥，还有名儒朱先生，白嘉轩想着把田小娥的骨灰撒向滋水河，让她永世不得归附，可朱先生竟然出主意：“把那灰末不要抛撒，当心弄脏了海河，把她的灰末装到瓷缸里封严封死，就埋在她的窑里，在给上面造一座塔，叫她永远不得出世。”
这就是这个时代的悲哀，田小娥生不逢时，注定成为悲剧。
很喜欢这样的一句话：
一个人，左手拿了你不该拿的东西，右手一定会不经意地失去一些东西。我坚信，善良一定能避邪。”
善因结善果，心正能避邪，与人良善，终得福报，与人为恶，报应不爽，这才是普世真理，你我共勉。
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